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갱년기 피로를 씻어내는 '계란 굴리기'의 미학 요즘 책 유튜버들의 지식 눈사태에 갇혀 눈이 뻑뻑해질 대로 뻑뻑해진 저녁, 나는 냉장고에서 계란 하나를 꺼내 삶는다. '계란온찜질'은 찰나의 평온을 가져온다.1. 지식의 눈사태: ‘스펙터클’로서의 독서 요즘의 책 유튜브는 수전 손택이 경고한 '스펙터클 사회'의 한 단면일 수 있다.분리화된 지식: 유튜버들이 정교하게 요약하고 편집한 지식은, 책 한 권이 가진 통합적 맥락보다는 자극적인 '이미지'나 '기호'로 우리에게 다가온다.갇혀버린 자아: 남의 해석(눈사태)에 매몰되다 보면, 내가 무엇을 느끼는지보다 '그들이 무엇이라 말하는지'에 집중하게 되어 정작 나의 '본질적 사고(Intrinsic Thought)'는 눈 아래 파묻히고 만다.2. 눈을 헤치고 나가는 ‘주체적인 손길(拏)’눈사태 속에 갇혔을 때 가장 .. 2026. 4. 12.
[안희연시인]역광의세계 역광의세계 안희연 버려진 페이지들을 주워 책을 만들었다거기 한 사람은 살아 있을지도 모른다는 생각을 하면한 페이지도 포기할 수 없어서밤마다 책장을 펼쳐 버려진 행성으로 갔다나에게 두개의 시간이 생긴 것이다.처음엔 몰래 훔쳐보기만 할 생각이었다한 페이지의 죽음 하나너는 정말 슬픈 사람이구나언덕을 함께 오르는 마음으로그러다 불탄 나무 아래서 깜빡 낮잠을 자고물웅덩이에 갇힌 사람과 대화도 나누고시름시름 눈물을 떨구는 가을새들의 눈물을 떨구는 가을 급기야 눈 사태를 만나책 속에 갇히고 말았다. 한 그림자가 다가와 돌아가는 길을 알려주겠다고 했다.나는 고개를 저었다빛이 너무 가까이 있는 밤이었다. 안희연 시인의 시를 읽다기형도의 시를 읽다가 책을 따라 내 별나라를 찾아갔.. 2026. 4. 11.
[실천적지성]차별보다는함께를고민하다. 캐비어 좌파는 입으로는 노동자와 소외계층의 권리, 혁명과 평등을 외치면서도,실제 생활은 캐비어를 즐길 만큼 호화롭고 엘리트적인 문화를 향유하는 지식인들을 비꼬는 말이다.1. 지성적 리더십과 엘리트주의의 충돌 수전 손택은 베트남 전쟁 반대 운동에 참여하고 사라예보 내전 중에 직접 현장으로 달려가 연극을 연출하는 등 실천적인 지식인의 행보를 보였다. 하지만 그녀를 비판하는 이들은 다음과 같은 점을 지적했다.스타 지성인의 삶: 손택은 뉴욕의 상류 문화계에서 독보적인 존재감을 과시하며 화려한 사교 생활을 즐겼다. 현장과의 거리감: 그녀가 사라예보에서 고도를 기다리며>를 연출했을 때, 일각에서는 "폭격이 쏟아지는 도시에서 배고픈 이들에게 빵 대신 난해한 연극을 주는 것이 진정한 연대인가?"라는 의구심을 던졌다. .. 2026. 4. 10.
[사진에관하여]사진은 스스로 말하지 않는다 이미지가 도덕이 되기까지: 아우슈비츠의 기록이 우리에게 묻는 것🎞️ 사진은 스스로 말하지 않는다우리는 아우슈비츠의 참혹한 사진들을 보며 본능적인 공포와 연민을 느낍니다. 하지만 수전 손택은 날카롭게 지적합니다. 사진 그 자체가 도덕적 영향력을 발휘하는 것이 아니라, 그 사진을 받아들일 준비가 된 우리의 '정치의식'이 그 사진에 생명력을 불어넣는 것이라고 말입니다. ⚖️ 정치의식: 비극을 단죄하는 ‘경계와 기준’1945년, 나치의 수용소 사진들이 세상에 나왔을 때 그것이 거대한 도덕적 파장을 일으킨 이유는 명확합니다. 당시 인류는 파시즘이라는 거대한 악에 맞서 '인간 존엄'이라는 보편적 가치를 지켜내겠다는 결연한 정치적 합의(이치)를 이루고 있었기 때문입니다. 정치의식이 부재할 때: 사진은 단순히 기괴한.. 2026. 4. 7.
[수전손택]타인의고통 전쟁의 이미지와 여성주의적 시선수전 손택은 그녀의 저서 『타인의 고통』을 통해 우리가 타인의 비극을 얼마나 관음증적으로 소비하는지 경고했다.하지만 전쟁을 바라보는 남성 중심적 시선은 대개 '대포의 무쇠'와 '승리의 서사'에만 머문다.여성주의적 시각으로 전쟁을 다시 쓴다는 것은, 그 화려한 파괴의 스펙터클 뒤에서 묵묵히 생명을 이어가는 '지푸라기 같은 존재들' 의 얼굴을 복원하는 일이다.1. 관음증적 시선과 가부장적 권력손택은 고통받는 타인의 사진을 보는 행위가 일종의 '관음증'적 요소가 있음을 지적했다.여성주의 시각에서 이는 '보는 주체(남성/강자)'와 '보여지는 대상(여성/약자/피해자)' 사이의 불평등한 권력 관계를 폭로한다.현상: 전쟁 사진 속에서 여성은 주로 '울부짖는 어머니'나 '무력한 희생자'로.. 2026. 4. 5.
스토킹의 쟁점은 피해자보호 스토킹이란, 타인으로 하여금 공격을 당하거나 살해가 될 위협을 느끼게 할 정도로 남을 쫓아 다니는 것을 말하며, 이것은 직접적인 접촉이 없는 폭력행위의 하나로 볼 수 있어요. 남을 쫓는 행위는 물리적으로 남을 따라가는 것 뿐 만 아니라 전화, 이메일, 그리고 편지 등을 보내 지속적으로 괴롭히는 것을 모두 포함합니다(신현기 2012. 경찰학 사전. 법문사). 합리적 의심이 불쾌하다면 타인의 불쾌감을 느낄 행동을 하지 말아야 한다. 쟁점: 피해자 보호 ① 상대의 의사와는 전혀 관계없는 일방적 행위일 것, ② 원치않는 일련의 접촉이 지속적, 반복적, 의도적일 것, ③ 통상의 판단능력을 가진 사람이라면 누구나 자신 또는 가족의 생명, 신체의 안전위협을 느낄만한 행동일 것.2) 다른나라에서는 스토킹 방지법이.. 2026. 4. 4.
[사회복지현장]‘사고방식의 전환’ 1. 용기(Courage)라는 뿌리와 주체적인 해결(拏)지성적 성찰: 사회는 양극화되어 문제만 나열할 뿐, 누구도 책임 있는 해결책을 말하지 않는다. "자신감은 용기에서 비롯된다"는 말처럼, 문제를 해결하려는 주체적인 용기(拏)가 없으면 우리는 영원히 '문제 있는 사고방식'의 굴레를 벗어날 수 없다.실전 무술: 인터스텔라의 뜻 처럼 "우리는 늘 해답을 찾을 것"이다. 다만 그 해답은 과거의 낡은 방식이 아닌, '최악을 막는 최선의 노력'에서 시작되어야 한다.2. 편향의 인식과 현실검증(Reflection)필터버블의 이해: 편향은 고정된 실체가 아니라 우리의 '인식'이다. 우리는 누구나 필터버블 속에 갇혀 편향될 수 있음을 인정하는 '존재적 겸손'이 필요하다.본질적 사고(Intrinsic Thought):.. 2026. 4. 1.
갱년기 낮 졸음의 ‘이치적’ 원인 루틴은 중요하다. 그리고 주말까지 무엇인가 하려는 것 보다 뒹글뒹글 시간을 보내는 여유도 필요한데 나는 그렇지 못하다. 주말이 더 바쁘다.욕구너머 무엇인가 의미찾기를 하다보니 내 자신에게 소원해 지는것을 인정해야 하는가? 1. 밤사이 사라진 ‘수면의 질’ (가장 큰 원인)갱년기 여성 호르몬(에스트로겐)의 감소는 체온 조절 능력을 떨어뜨린다.야간 발한과 안면홍조: 밤새 식은땀이 나고 열감이 오르내리면 뇌는 깊은 잠(서파 수면)에 들지 못하고 자꾸 깨게 된다.불면의 누적: 본인은 잤다고 생각하지만 실제로는 '조각잠'을 잔 것이기에, 낮 동안 뇌는 부족한 잠을 채우기 위해 졸음 신호를 계속 보낸다.2. 세로토닌 감소와 감정의 변화호르몬 변화는 행복 호르몬인 '세로토닌' 수치에도 영향을 줍니다.무력감과 기.. 2026. 3. 31.
자크 프레베르의 하나님에대한 역설적기도 전쟁이 슬픈 이유는 단순히 파괴 때문이 아니라, 그 속에서 개인이 가진 '주체적인 삶(拏)'과 '으뜸 물길(沅)'이 무참히 끊기기때문이다. 자크 프레베르의 하나님 아버지 라는 시를 읽고 종교에 대한 충돌인가 했는데 끝까지 읽어보니 전쟁에 대한 반대운동이었다. 전쟁이라는 거대한 비극이 시의 언어를 통과해 한 사람의 슬픔으로 다가올 때의 그 무게는 결코 가볍지 않다는 것이 시를 읽으면 그렇다. 시의 메타포란 위대하다.1. ‘하늘’의 신비보다 ‘지상’의 실존 프레베르는 하나님께 하늘에 머물러 달라고 간구한다. 이는 신을 거부하는 오만이 아니라,"우리가 발 딛고 선 이 땅의 고통과 아름다움을 외면하지 말아달라"는 역설적인 기도다. 뉴욕과 파리의 신비: 삼위일체라는 관념적 신비보다, 인간이 일궈낸 도시의 찬란함과.. 2026. 3. 28.

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