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골든아비투스/마독북클럽30

주디스 버틀러의 젠더 수행성으로 본 5060의 삶 “나는 어떤 젠더의 대본을 살아왔는가” — 주디스 버틀러의 젠더 수행성으로 본 5060의 삶1.젠더, 타고나는 것이 아니라 ‘살아내는 것’5060 세대에게 ‘성별’이란 단어는 익숙하면서도 낯설다.우리는 오랫동안 남자는 가족의 기둥, 여자는 헌신의 상징으로 배워왔다.그것이 “당연한 일”이라 믿으며 살아왔지만,주디스 버틀러의 말처럼, 젠더는 타고나는 것이 아니라 ‘행동으로 만들어지는 것’이라면우리의 ‘당연함’도 사실은 사회가 써 준 대본을 연기한 것이 아니었을까?“우리는 여자가 되기 위해 여자의 행동을 하고,남자가 되기 위해 남자의 행동을 반복한다.그 반복이 우리를 ‘그런 사람’으로 만든다.”— 주디스 버틀러, 『젠더 트러블』 버틀러의 이 문장은,우리가 살아온 세월 속에서 무심코 반복했던 ‘습관’과 ‘기대’.. 2025. 11. 8.
궤도-"우주에서 지구를 바라보는 경험” 궤도에서 본 인간 ― 사만다 하비의 『오빗(Orbit)』이 우리에게 묻는 것『Orbit』(2023)은 2024년 부커상 수상작으로, 단 하루 동안 국제우주정거장(ISS) 안에서 벌어지는 이야기를 다룬다.여섯 명의 우주비행사(미국·러시아·영국·이탈리아·일본 출신)는 하루 동안 지구를 16번 공전하며 해돋이와 해넘이를 반복해서 본다. 그러나 이 소설의 중심은 사건이 아니라, 고요한 사유의 움직임이다.하비는 “우주에서 지구를 바라보는 경험”을 통해 인간, 시간, 존재, 관계, 고독을 새롭게 탐구한다.1. 멀리서 봐야 보이는 것들우리는 늘 바쁘게 살아가며, 발밑의 현실만을 본다.일과 관계, 자녀, 노후, 건강 걱정으로 하루가 순식간에 지나간다.그러나 가끔은 조금 멀리서 나를 바라보는 거리가 필요하다.사만다 하비.. 2025. 11. 8.
노년기의 사랑은 여전히 중요한가 🌹 노년기의 사랑은 여전히 중요한가― 마사 누스바움의 『지혜롭게 나이 들기』를 중심으로“나이가 들어도 사랑은 여전히 우리를 인간답게 만든다.”— 마사 누스바움1. 사랑, 인간의 마지막 역량철학자 마사 누스바움(Martha Nussbaum) 은 『지혜롭게 나이 들기(Growing Wisely)』에서노년의 삶을 평가하는 기준은 ‘무엇을 소유하고 있는가’가 아니라“무엇을 여전히 할 수 있고, 어떤 존재로 남을 수 있는가”라고 말한다.그녀의 ‘역량(capability) 이론’에서 사랑은 단순한 감정이 아니라인간이 끝까지 유지해야 하는 핵심적 인간 능력이다.늙음이란 감정의 퇴색이 아니라, 감정의 확장이다.누스바움은 이렇게 말한다.“사랑이 끝나면 인간성의 일부가 사라진다.나이가 들어도 우리는 여전히 누군가를 사랑.. 2025. 11. 7.
이옥선의 산문집 '즐거운 어른' 🕰 불편함을 견디는 힘의 약화이옥선의 산문집 '즐거운 어른' 보통 할머니가 되면 자기 몸에 안 좋은 음식은 안 먹을 수 있는 자제력이 생겨서 건강식만 먹을 줄로 아는데 어느 나이대건 사람은 똑같은 지라 한밤중에 출출해 지면 안 먹어도 좋을 스낵을 먹거나 쓸데없는 군것질을 하고는 아침에 눈이 부어서 반쯤만 떠지고 후회를 한다.몸에 안좋다는 콜라대신 사이다를 사다 놓고 속이 더부룩하면 벌컥 벌컥 마신다일어날 일은 일어나고야 만다. 🩺 몸의 변화와 노년의 유머 그녀는 덧붙인다.“백내장 수술도 하고 임플란트도 몇 개 해야 ‘할머니’라 부를 수 있다.”즉, ‘진짜 할머니’가 되기까지는 여러 번의 수리와 통증이 필요하다는 것이죠.그 사이사이 흘러나오는 콧물, 식사 후에 남는 이물감, ‘츠으으으으’ 하고 나오.. 2025. 11. 5.
마사누스바움_지혜롭게나이든다는것 리어왕에게 무엇을 배울 것인가?1. 나이듦은 ‘통제권을 상실할 준비’이다 마사 누스바움은 『Preparing to Lose Control: What We Will Learn from King Lear』에서 이렇게 쓴다.“삶의 진정한 성숙은, 우리가 더 이상 통제할 수 없는 것을 인정하는 데서 시작된다.” 셰익스피어의 리어왕은 늙어가며 권력을 나누지만,정작 자신은 여전히 ‘통제의 욕망’을 놓지 못한다.그 결과 그는 모든 것을 잃고, 비로소 사랑의 진실과 인간의 나약함을 깨닫는다.누스바움은 말한다.“노년의 지혜란, 상실과 불확실성을 감당할 수 있는 감정적 능력이다.”이 문장은 이어령의 — “비워야 자유로워진다” — 와 깊이 이어진다. 젊음이 ‘통제하려는 시간’이었다면,노년은 ‘통제를 내려놓는 시간’이.. 2025. 11. 5.
2026년 트렌드 키워드 10가지 2026년 트렌드 키워드 10가지: Horse Power (AI와 인간의 조화)2026년은 병오년 붉은 말의 해이다. AI가 압도적인 키워드로 부상하는 해로, '반인반마 켄타우로스'처럼 하체는 AI의 효율성을, 상체는 인간의 감정, 지혜, 연결 능력을 갖추는 '인간과 AI의 조화(Horse Power)'가 핵심 트렌드이다. 10가지의 트랜드를 3가지 주제로 요약해 설명해보면 I. 인간과 AI의 협업 및 조직 변화1. 휴먼 인 더 루프 (Human in the Loop):AI 활용 업무 과정에서 적어도 한 번은 인간이 개입하여 팩트를 확인하고 재가공하는 인간 주도의 순환 시스템. 전문성이 높은 사람이 AI를 활용할 때 시너지가 극대화된다. 유형1> AI in the loop : 루프속에 인공지능(AI) 개.. 2025. 11. 3.
2025 트렌드 코리아 2025 트렌드 코리아 x 5060 리부트·리스타트― 나만의 인생을 넘어, 함께 진화하는 삶으로젊은 시절에는 ‘내 자리’ 하나 잘 지키는 것이 중요했습니다.하지만 50대와 60대의 삶은 조금 다릅니다.이제는 ‘함께 살아가는 법’을 배우는 시기,나만의 리부트(Reboot)를 넘어 우리의 리스타트(Restart)가 필요한 때입니다.『트렌드 코리아 2025』가 제시하는 키워드,바로 공진화(Co-Evolution) 전략은 우리 세대의 인생 후반전에도 깊은 시사점을 줍니다.공진화란 서로 영향을 주고받으며 함께 성장하는 관계의 진화를 말합니다.자연 속에서 혼자 살아남는 종은 없습니다.우리의 인생도 마찬가지입니다. 1. 다채로운 취향의 시대 ― “나는 이제 잡식성 인생을 산다”예전엔 한 길만 가는 것이 미덕이었습니다.. 2025. 11. 3.
2023년 노벨문학상 '아침그리고저녁' 2023년 노벨문학상은 21세기 사뮈엘 베케트라 불리는 욘 포세의 '아침 그리고 저녁'아침 그리고 저녁 ― 죽음을 건너는 언어1. 말할 수 없는 것을 말한 작가, 욘 포세 2023년, 노르웨이 작가 욘 포세(Jon Fosse)가 노벨문학상을 수상했다.노벨상 주관 기관인 스웨덴 한림원은 그를“말할 수 없는 것에 목소리를 부여한 혁신적인 희곡과 산문의 작가” 라고 평했다.그는 13번째로 노벨문학상을 수상한 극작가이며,‘21세기 사뮈엘 베케트’라 불릴 만큼침묵과 공백의 미학을 탐구한 인물이다.그의 문장은 절제되어 있으며, 반복과 여백으로 이루어진다.그 안에서 인간은 말보다 더 깊은 곳 ― 존재와 소멸의 경계― 에 놓인다. 2. 『아침 그리고 저녁』 ― 삶과 죽음의 이어짐 욘 포세의 대표작 『아침 그리고 저녁.. 2025. 10. 23.
'김훈'에세이 서문 허송세월 '늙기의 즐거움' 김훈의 에세이 『허송세월』서문에는 “늙기의 즐거움”이라는 구절이 있다. '늙기의 즐거움' 첫줄은 이렇게 시작된다 “핸드폰에 부고가 찍히면 죽음은 배달상품처럼 눈앞에 와 있다.”이 짧은 문장 속에는, 죽음이 얼마나 일상 속으로 들어왔는지가 고스란히 드러난다.이제 죽음은 먼 이야기나 철학적 주제가 아니다.액정 화면 속에서 부고는 몇 줄의 문자로 도착하고, 그 아래에는 조의금을 받을 은행계좌가 또렷하게 찍혀 있다.죽음은 ‘확실히 배달된 현실’이면서도,그 형식은 너무나도 디지털적이고 간소화된 허구처럼 느껴진다. 디지털 영혼의 시대이 문장을 읽으며 문득 생각했다.‘AI가 기억하는 나’는 어떤 모습일까?내 삶의 데이터와 영상이 클라우드에 저장되고,내 목소리로 만든 AI가 가족의 질문에 대답하는 시대가 왔다.그때 나.. 2025. 10. 23.

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